Terrence malick este arborele vieții: consolare pentru procesul glorificării | RO.Superenlightme.com

Terrence malick este arborele vieții: consolare pentru procesul glorificării

Terrence malick este arborele vieții: consolare pentru procesul glorificării

Cel mai recent film Terrence Malick, The Tree of Life, iese în această săptămână pe DVD. Începând cu citat de deschidere din cartea lui Iov, prin istoria sa de 15 minute vizual al universului, la care se încheie său criptic, acesta este un film care invită întrebări despre „sensul“, precum și intenția scriitorului / directorului.

Admiratorii si criticii au scris pe larg despre „mesajul“ filmului - căutare pe internet și veți găsi sute de comentarii care descriu scene particulare și de a discuta simbolismul lor. În timp ce mulți spectatori par nedumerit de acest film, pentru a-mi ofera un nou mesaj de vârstă destul de drept înainte despre viață, moarte și izvorul adevăratei consolare în timpul procesului de doliu.

Citatul de deschidere de locuri de muncă va avea următorul cuprins: „Unde ai fost când am pus fundația pământului... În timp ce stelele dimineții cântau împreună și toți fiii lui Dumnezeu scoteau strigăte de veselie?“ După cum vă amintiți, Iov este povestea unui om drept a cărui credință Dumnezeu consimte să lase testul Satan (printre alte încercări) omorând toate cele zece dintre copiii săi. Iov îndură durerea lui enormă, fără a aminti multă vreme pe Dumnezeu, în ciuda încurajare de la prietenii săi să facă acest lucru, deși el în cele din urmă vine să blesteme ziua el însuși a fost născut.

Această poveste a primit diferite interpretări spirituale de-a lungul secolelor; cel care rezoneaza cel mai puternic pentru acest film se referă la inefabilitatea intențiilor lui Dumnezeu, incapacitatea omului de a înțelege planurile mai mari ale lui Dumnezeu, iar rolul jucat de umilință și o acceptare a acestor limite în adevărata credință religioasă. Citat de deschidere a filmului sugerează că Dumnezeu se gândește la un moment dat și la scară ceresc decât omul poate mai vastă înțelege, infinit mai mare decât bucuria sau durerea orice individ.

Prin includerea secvenței lungi care ruleaza de la Big Bang, prin crearea Pământului și originile vieții pe planeta noastră, până la povestea familiei O'Brien în anii 1950 Texas rurală, Malick plasează povestea lui în acest context mai larg. În timp ce drama de familie poate consuma membrii săi, pasiunile lor individuale, vinovăție și procesul de doliu sunt minusculi în contextul universal mai larg. Călătoria lor este pe cale de a obține în perspectivă pe locul lor reală în acel univers, o călătorie de la solipsism la transcendență.

Această călătorie este cel mai bine exemplificat de doamna O'Brien (Jessica Chastain), în încercarea ei de a reconcilia durerea personală cu credința ei în mila și harul lui Dumnezeu un creștin. La inceputul filmului, ea află că ei în vârstă de 19 ani, fiul RL (Laramie Eppler) a murit, iar mai multe persoane încearcă să ofere consolare în timpul procesului de îndurerații.

Bunica enumeră pe o mulțime întreagă de platitudini:.. „Ai amintirile despre el Trebuie să fii puternic acum știu că durerea va trece în timp Știi, s-ar putea părea greu, mi spune că, dar este adevărat.. Viața merge mai departe. Oamenii trec de-a lungul, nimic nu rămâne aceeași. Încă Ai ceilalți doi [copii]. Domnul dă și Domnul ia departe și că este modul în care el este. El trimite muștele la rănile pe care el ar trebui să vindece. " Apoi, ministru ei oferă consolare mai dinafară - „El este în mâinile lui Dumnezeu acum.“

Doamna O'Brien răspunde, „El era în mâinile lui Dumnezeu tot timpul, nu a fost el?“ Dacă Dumnezeu este bun și îi pasă de noi, de ce ne face să suferim?

În voice-over, în timp ce se îndreaptă spre Scriptură pentru consolare, îndoielile ei pătrunde în mijlocul unui verset: „Ce-ai câștigat?“ ea cere, probabil lui Dumnezeu. Mai târziu, ea întreabă: „Am fost fals pentru tine?“ - ca și în cazul în care există un motiv pentru care fiul ei a murit, ca și cum Dumnezeul credinței sale personale este preocupat în amănuntele vieții ei și-a pedepsit pentru o anumită infracțiune. „Doamne, de ce?“ ea apoi întreabă. "Unde ai fost?"

Răspunsul Malick la această întrebare este următoarea secvență magnific în care el se desfășoară istoria universului. Pentru mine, ea expune irelevanța preocupărilor sale personale în imensitatea timpului. De asemenea, se spune că pentru a cere o astfel de întrebare este în întregime solipsistic și în van, să creadă că contează atât de mult. În acest fel, în timp ce se pare că încadrată în ceea ce privește teologia creștină, mesajul filmului este mai spiritual decât cele creștine. Mai ales în secvența finală, în cazul în care doamna O'Brien iese din procesul de doliu, oferindu-fiul ei asupra lui Dumnezeu și universul, ea a ajuns să înțeleagă că ea este o parte (doar o mică parte, dar cu toate acestea, o parte) din ceva mult mai mare: Arborele Vieții. Pentru a aprecia frumusețea și bunătatea că întreg mai mare, să se simtă o parte din ea și să se bucure în această frumusețe este de a depăși durerea și suferința individuală.

Arborele Vieții include, de asemenea, un mesaj despre importanța iubirii și iertării, în dezbaterea sa intre „har“ și „natura.“ Povestea domnului O'Brien (Brad Pitt) exemplifică inutilitatea naturii, care „doar încearcă să se mulțumi“, în timp ce doamna O'Brien pare a fi aproape angelic în acceptarea ei altruiste și iubitoare a celor din jurul ei.

La prima vedere, poate părea ca și în cazul în care acestea sunt virtuți creștine, dar în contextul mai larg al filmului și evoluția personală, se pare că „dragostea“ este mai puțin despre ceea ce simte pentru alții decât ceea ce se simte ca o parte integrantă a universului în sine (un aspect al dragostei de sine așa cum am discutat în altă parte). Aceasta, în cele din urmă, este mesajul spiritual de bază al filmului: ca împlinire în viață vine nici de la străduință individuală, solipsistic și nici de la aderarea la virtuțile creștine, ci mai degrabă printr-un fel de fuziune răpitor cu viața ca întreg, bucuria care izvorăște din o apreciere pentru frumusetea ceva mult mai mare decât cei de sine individuale.

Numai acest tip de „har“ ne permite să suporte durerea și suferința, care sunt o parte inevitabila a lifespans noastre scurte; încearcă să descopere sensul existenței noastre personale, sau pentru a descifra intențiile iluzorii ale unui Dumnezeu se presupune în cauză cu punctele caracteristice ale vieții noastre, în consolarea insuficiente randamentul final.

Copacul Vieții este un film profund spiritual, dar nu unul religios. Frumos imaginilor ei, înflăcărat argumentează existența lui Dumnezeu; dar acest Dumnezeu, ne spune, este peste tot, în toate, mai puțin o ființă discretă desfășurare un plan inefabil pentru noi decât o întruchipează frumusețea vastă și minunat al universului ca întreg. Senzație de sine să fie o parte integrantă a acestui univers este mângâierea final pentru procesul de doliu, precum și pentru durerea existențială de a fi viu.

Știri asociate


Post Creativitatea de zi cu zi

Crearea de reclame despre procesul dvs. de creație

Post Creativitatea de zi cu zi

Cum creez: întrebări și răspunsuri cu terapeutul de artă și autorul joan stanford

Post Creativitatea de zi cu zi

Vizionarea paginii goale și a vieților noastre cu posibilitate și pasiune

Post Creativitatea de zi cu zi

Cum să fii creativă

Post Creativitatea de zi cu zi

Încercați aceste 20 de sfaturi atunci când sunteți blocat creativ

Post Creativitatea de zi cu zi

O sursă de inspirație adesea uitată

Post Creativitatea de zi cu zi

Cum funcționează creativitatea: întrebări și răspunsuri cu danielle laporte

Post Creativitatea de zi cu zi

De ce crearea nu este niciodată o pierdere de timp

Post Creativitatea de zi cu zi

Ceea ce deseori dezvăluie adevărurile noastre mai profunde

Post Creativitatea de zi cu zi

9 modalități de a vă ascuți simțurile

Post Creativitatea de zi cu zi

Discursul regelui și relația de psihoterapie

Post Creativitatea de zi cu zi

Mai multe moduri de a fi încântați în fiecare zi