Mindfulness și o cale de sobrietate pe tot parcursul vieții: un interviu cu Bill Alexandru | RO.Superenlightme.com

Mindfulness și o cale de sobrietate pe tot parcursul vieții: un interviu cu Bill Alexandru

Mindfulness și o cale de sobrietate pe tot parcursul vieții: un interviu cu Bill Alexandru

Astăzi vă Aduc un subiect care este aproape de multe dintre inimile și mințile noastre ca majoritatea dintre noi au fost afectate de dependență într-un fel sau altul. William Alexander este pe personalul de la Fundatia Hazelden din Minnesota și este, de asemenea, autorul a numeroase cărți, inclusiv cele mai recente eliberarea lui de recuperare ordinare. Bill conduce ateliere de lucru privind procesul de recuperare ordinare.

Fără alte formalități…

Elisei: Mă duc să încep cu o întrebare foarte directă, una care este în mintea tuturor atunci când vine vorba de dependenta. Care este cheia pentru a rupe liber de alcoolism sau într-adevăr orice dependenta?

Bill: În 12 grupe pas răspunsul este „darul de disperare.“

Aș spune că este o chestiune de a ajunge la punctul de profund sub semnul întrebării ceea ce în lume se întâmplă în viața ta. Dar cred că răspunsul este mai bine abordat cu o poveste; în acest caz, propria mea. Cel mai puternic pilon de 12 pas de recuperare este, la urma urmei, în poveștile pe care le spun.

Ultima mea bautura a fost acum mai bine de 26 de ani. Se pare că a fost o epopee una. Eu abia amintesc, cu excepția faptului că a început în sala de mese a membrului Muzeului de Artă Modernă (MOMA) și sa încheiat pe canapea din apartamentul meu minuscul pe strada E. 77th din New York. Am constatat că am cumpărat de ori duminică New York, în black-out meu și, în continuare, a părăsit partea revista deschisă la o poveste despre unul dintre scriitorii mei preferați, Raymond Carver. Am turnat o ceașcă de cafea, a deschis o bere și a ieșit brandy pentru dantelă cafea. N-am băut berea aia și am băut chinta de cafea. În povestea Carver a fost foarte deschis despre istoria sa bea propria iar rezultatele cutremurătoare le-a primit de la pur și simplu renunti. „Dacă el poate face acest lucru, așa că pot și eu“ Și am făcut-o. Nu am avut o băutură sau un medicament din acea zi; și nici nu a vrut unul.

O modalitate de a vedea acel eveniment, desigur, este providența sau harul divin; preferința mea este de a vedea că în întunericul în acea noapte, a existat o mică parte din mine care ar putea vedea cale de ieșire. Și acea parte din mine, „daimon“ care James Hillman scrie despre atât de convingător în Codul sufletului, am asigurat că am primit o privire la cine a devenit și cine am putea deveni.

În budism, noi spunem că „florile de lotus cele mai bune din noroi.“ În noaptea aceea noroios a condus, în cele din urmă, la o stare de claritate și înțelegere, care a fost ascuns timp de 30 de ani de beție. Acolo, în opinia mea, a fost „trezirea spirituală“, că membrii AA se referă la; primul, pentru a fi sigur, dar toate celelalte au rostogolit afară din asta. Deci, bara de protecție autocolant răspunsul la întrebarea ta este „karma“.

Un maestru Zen o dată mi-a arătat că nu pot „să înțeleagă, eventual, toate milioanele de vectori de cauză și efect care sunt izbesc (mea) situația actuală.“ Dar eu pot folosi ceea ce se întâmplă cu mine în serviciul de nevoia mea spre trezire și libertate. Dacă a existat un răspuns simplu la întrebarea ta, și oricare dintre noi îl știam, am fi salutat ca genii. În ceea ce privește alte dependențe: sunt la fel de multe vicii cât există sunt posibile de distragere de la Angst și temerile noastre personale; ele însele vicii, prin modul.

Darul pe care prima trezire este că am fost în măsură să identifice mulți alții, în mine. Cei final, desigur, sunt adicții la convingerile mele deținute îndeaproape; acele credințe care sunt ele însele de distragere; un sine separat, de exemplu. Sau un creator separat de Dumnezeu, care face totul în regulă atât timp cât sunt de frumos. Asta nu e pentru mine. Eu cred că o marcă a unei persoane mature este libertatea din propriile sale credințe.

Elisei: „Noi suntem dependenții“ Într-o coloană de trecut în revista Tricycle ai vorbit despre cum Dă-ne o idee despre acest lucru. 

Bill: OK. Această pagină puțin pe tricicleta a fost un forum care a rulat timp de peste un an. A fost un cadou destul. Cred că răspunsul meu la această întrebare este încorporat în câteva cuvinte finale ale răspunsului la prima. Dar atunci întrebarea devine - „? Înseamnă că tot ceea ce facem este o dependenta“ Nu. Dar tot ceea ce facem sau cred poate deveni o dependenta de momentul în care trecem de la o astfel de acțiune sau convingeri făcând parte din ceea ce facem și devenind tot pe care le facem.

Această acțiune sau convingeri, locul de muncă, sex, fundamentalismul religios, „fapte bune“, nesfârșită îmbunătățire „de sine“ devine umbra care ne înconjoară, s-ar putea spune, păstrând în bucurie, arta, dragoste, muzica, bunătate simplă; într-un cuvânt, păstrând în conexiune. Și dependența finală este că credința omniprezentă într-un sine separat.

Elisei: Sunteți conștient de orice activitate de cercetare recente sau unele care este în curs de desfășurare, care este în căutarea în intersecția dintre mindfulness și prevenirea recidivei?

Bill: Există o mare de cercetare, da, și este de a găsi drumul în comunitatea de recuperare. Și trebuie să fiu sincer aici; întrebarea dvs. A creat pentru mine un pic Soapbox care cred că voi monta o propoziție sau cam asa ceva. Deci, - o poveste din nou.

Am studiat mai întâi mindfulness mulți ani în urmă, cel puțin 15, într-un loc numit Plum Village, acasă, în zona Dordogne din Franța, a vietnamez Thich Nhat Zen Monk Hanh. Am petrecut o vară întreagă cufundat în această practică spirituală strălucitoare mindfulness cu Thay, așa cum este numit. Iată ce am găsit, de atunci.

Mindfulness este o practică spirituală încorporat într-un mod spiritual întreg de viață și, după părerea mea; este o practică spirituală care își pierde adevărata pumn atunci când sunt separate de practica spirituală. Mindfulness, în experiența mea, nu este vorba de relief de stres sau de prevenire a recăderilor. Acestea pot fi beneficii secundare, pentru cele sigure și puternice. Cu toate acestea, face parte dintr-o cale spirituală care, atunci când sunt realizate într-un mod din toată inima, a condus foarte direct în inima de stres și, în cele din urmă, în nebunia care a ghidat viața mea de mulți ani.

Am practica mindfulness în contextul practicii mele Zen. Face parte dintr-o practică, dar nu toate. Și, în mod egoist, voi adăuga, că am avut experiența de oameni iau ateliere de lucru unde predau și spunând, atât mindfulness și meditație, care în cele din urmă au ajuns să înțeleagă ceea ce ei „cu adevărat“ sunt.

Mă grăbesc să menționez că un profesor foarte abil numit Loecher învață, de asemenea Elene mindfulness la Hazelden, în contextul său spiritual și a avut aceeași experiență am. Nu este vorba despre noi; este vorba despre puterea și frumusețea practicii, divorțat de la „joc de date.“ Dar pentru a fi corect - în mâinile pricepute, subliniez abil, practica poate fi destul de util, în forma sa rupt.

Elisei: Dacă ai sta peste masa de la cineva motivat să facă o schimbare, ceea ce le-ai spune?

Bill: Nu știu. Probabil nimic, cu excepția cazului în care a cerut. Apoi, i-aș spune ce am făcut. Și aș sfătui, de asemenea, să-și găsească calea care lucrează pentru ei; după ce au văzut nebunia calea pe care sunt pe. Am purta de multe ori un tricou pe care scrie: „Ia sfatul meu:. Eu nu sunt folosindu-l“ O anecdotă finală. Cu ani în urmă, am participat la un seminar de week-end cu unul dintre mari de timp guru sala de bal. Specialitatea lui a fost „probleme de familie.“ Mi-l amintesc, dar îmi amintesc puțin prețios din ceea ce a spus el. Și am observat, de așteptare pentru trenul la New York că un număr de oameni care au fost la seminar au fost trecând peste programul acestui tip, de planificare în cazul în care s-ar petrece timpul cu el viitoare. Dependență, mi se părea.

O săptămână mai târziu, am fost cu un maestru Zen în Oregon. Am petrecut timp în față în față cu ea de predare (se numește Dokusan). Când am terminat și am mutat din camera mică unde am vorbit, am lăsat-o acolo - și am luat învățăturile ei cu mine. Acesta este un profesor iscusit și iubitor la locul de muncă. În opinia mea, oricum. S-ar putea fi greșit.

Elisei: Vă mulțumesc foarte mult pentru intelepciunea Bill, vom lua!

Ca întotdeauna, vă rugăm să vă împărtășiți gândurile, povești și întrebări de mai jos. Interacțiunea creează o înțelepciune vie pentru noi toți să beneficieze de.

Fotografie de Dennis Wong, disponibil sub licență Creative Commons Attribution.

Știri asociate


Post Tulburări adulte

E timpul să construim o armată de compasiune și, așa cum o facem noi

Post Tulburări adulte

Un registru de efort de reducere a stresului bazat pe atenție: citatul atenți al zilei de luni

Post Tulburări adulte

Cele cinci moduri în care ne amărăm: un interviu cu Susan Berger

Post Tulburări adulte

Fugi spre moartea ta fără să știi asta?

Post Tulburări adulte

Vina prin asociere?

Post Tulburări adulte

Joacă, clătiți sufletul și construiți creierul anti-depresiv

Post Tulburări adulte

Ce standard de îngrijire pentru mame pe suboxone?

Post Tulburări adulte

4 pași pentru o relație mai bună

Post Tulburări adulte

Folosind efectul acum pentru a scăpa de capcanele minții

Post Tulburări adulte

Dincolo de fericire: un interviu cu ezra bayda

Post Tulburări adulte

Viața ca și cum ar fi fost importantă: un interviu cu jon kabat-zinn

Post Tulburări adulte

Mentalitate pe bază de terapie cognitivă: un interviu cu zindel segal